E-novice

Knjiga

Vatikan, d. d.

Iz skrivnega arhiva. Resnica o finančnih in političnih škandalih Cerkve

Gianluigi Nuzzi»

prevod: Matej Venier

spremna beseda: Mojca Širok

naslovnica: Vesna Vidmar

format: 160 × 235

strani: 272

vezava: mehka, zavihi

izid: 2010, 2. natis

ISBN: 978-961-241-434-4

redna cena: 29,10 €

modra cena: 27,64 €

vaš prihranek: 1,46 €

na zalogi

»Ta knjiga ni naperjena proti Vatikanu; opisuje le dejanja, ki so jih zagrešili ljudje, nevredni izkazanega jim zaupanja. Bila naj bi pričevanje o dogajanju onkraj stebrišča svetega Petra in švicarskih gardistov v kobaltno modrih uniformah. Pripoveduje zamolčano resnico o vatikanskih financah, pri tem pa se opira na listine človeka, od sedemdesetih do devetdesetih let osebne priče velikih dogodkov, ki so pretresli Vatikan, Italijo in ves svet,« piše v uvodu knjige italijanski novinar Gianluigi Nuzzi.
To delo, ki je leta 2009 izšlo v Italiji in bilo istega leta osemkrat ponatisnjeno, razkriva doslej skrbno prikrivano resnico o dejavnostih Vatikanske banke. Temelji na zaupnih in dotlej neobjavljenih dokumentih (bančnih izpiskih, pismih, zaupnih poročilih, zapisnikih sej upravnih organov, skrivnih bilancah, plačilnih nalogih in kartotekah šifriranih računov), ki jih je arhiviral pokojni monsinjor Renato Dardozzi (1922–2003), ena najpomembnejših osebnosti v vodstvu cerkvenih financ, in v oporoko zapisal svojo poslednjo voljo: »Seznanite javnost s temi listinami, da bodo vsi izvedeli, kako je bilo.« Njegov arhiv obsega več kot štiri tisoč listin, ki jih je zbral med dvajsetletnim delom v Vatikanu.

Originalne dokumente si oglejte tukaj.

Na naslovnici: El Greco, Kristus izžene trgovce iz templja

_______

Oglejte si posnetek s predstavitve knjige v Modrijanovi knjigarni 10. junija 2010.

Iz spremne besede Mojce Širok

na vrh strani

Slovenski izdaji je za lažje razumevanje Nuzzijeve pripovedi o vatikanskih financah dodano spremno besedilo, v katerem novinarka Mojca Širok, dopisnica RTV Slovenije iz Rima, poznavalka italijanskih razmer, opisuje italijansko povojno politično zgodovino in pojasnjuje tiste njene dele, ki so omenjeni v knjigi.

__________________________________

Kako naj gledamo na Italijo po padcu fašizma in koncu druge svetovne vojne? Kot na vzpenjajočo se gospodarsko silo, ki se ji je v nekaj desetletjih iz zaostalega podeželja uspelo preobraziti v industrijsko državo, članico prestižnega kluba najbolj razvitih? Ali kot na politični labirint, v katerem se vlade menjajo kot stari koledarji in v katerem politične stranke gospodarijo nad življenjem ljudi? Kot na anarhično in kaotično družbeno okolje, v katerem vlada tisti, ki ima prave zveze, v katerem bo majhen človek brez botra vedno na dnu, v katerem seje strah politični terorizem in v katerem je mafija tako trdno zakoreninjena, da je ne ločiš več od zakonitega sveta? Ali kot na deželo, v kateri so mafija, tajne prostozidarske lože, Vatikan in povampirjeni deli državnega aparata, predvsem tajnih služb, prepletli svoje lovke in se vrinili v zakonito oblast tako temeljito, da so postali njen edini gospodar? Odgovor bo odvisen od tega, na koga boste naslovili vprašanje. A tudi največji nasprotniki teorij zarot ne morejo mimo dejstva, da je v italijanski povojni zgodovini izbruhnilo toliko hudih političnih in družbenih škandalov kot v Nemčiji, Veliki Britaniji in Franciji skupaj. Politično-kriminalne afere povojne Italije so, kot je nekoč zapisal starosta italijanskega novinarstva Indro Montanelli, kot kraške reke, ki nimajo ne začetka ne konca, poniknejo pod zemljo, da se zdi, kot da so za vedno padle v pozabo, a se čez čas znova prikažejo in znova odjeknejo, oplemenitene z novimi razkritji, novimi podatki, novimi sledmi in novimi lažmi.
Da bi to razumeli, predvsem pa da bi razumeli družbeno dogajanje v Italiji po drugi svetovni vojni, moramo najprej poznati njen politični sistem, saj je bil prav ta morda glavni krivec za negotove razmere v državi, v katerih so se nato rojevale številne temačne in meglene zgodbe.
Povojna italijanska republika, prva republika, kot jo danes imenujejo, da bi jo ločili od druge, kot so publicistično poimenovali obdobje po korupcijskih škandalih leta 1994, se je rodila na razbitinah fašizma. In rodila se je v času, ko se je na svet spustila železna zavesa. Italija, ki je na vzhodu mejila na Titovo Jugoslavijo, je zaradi svojega geostrateškega položaja igrala vlogo nekakšne odbojne blaznice med Vzhodom in Zahodom, hkrati pa je imela najmočnejšo Komunistično partijo v zahodni Evropi. Kombinacija, ki je postala vir njenih največjih težav. Čeprav je bila parlamentarna republika s proporcionalnim volilnim sistemom in množico političnih strank, je v njej v resnici vladal strankarski dvopol. Zares pomembni sta bili namreč le dve stranki: Krščanska demokracija, ki je do svojega neslavnega propada v korupcijskih škandalih sestavljala čisto vsako italijansko vlado, in Komunistična partija Italije, ki se na oblast nikoli ni smela povzpeti, saj bi to lahko ogrozilo ravnovesje sil v blokovski razdelitvi sveta. Politične razmere, ki jih ustvarja takšna prisiljena razdelitev, po kateri ena od dveh najmočnejših strank v državi oblasti ne sme nikoli izgubiti, druga pa je ne prevzeti, so bile kot ohromljene in tako nenaravne, da so imele vrsto negativnih posledic na celotno italijansko družbo.
/…/
Italija je bila med evropskimi državami nedvomno najdlje in najtesneje uklenjena v primež terorizma, domačega in mednarodnega. Predvsem palestinske teroristične skupine so v sedemdesetih in osemdesetih letih na italijanskih tleh izvedle več napadov, najbolj krvav med njimi je bil strelski spopad med policijo in teroristi decembra 1985 na rimskem letališču Fiumicino, v katerem je življenje izgubilo šestnajst ljudi.
Toda najglobljo, še danes nezaceljeno rano so italijanski družbi zadale domače teroristične organizacije, rdeče in črne, skrajnolevičarske in neofašistične. V svinčenem obdobju prejšnjega stoletja (1969–1989) je v Italiji v terorističnih napadih umrlo 429 ljudi, več kot 2000 pa je bilo ranjenih. Vrhunec je teroristično nasilje doseglo leta 1978, ko so skrajnolevičarske Rdeče brigade ugrabile in usmrtile nekdanjega premierja in takratnega vodjo Krščanske demokracije Alda Mora.
/…/
Italijanski politični ekstremizem je koreninil v študentskih in delavskih protestih konec šestdesetih let. Protesti leta 1968 so bili v Italiji fenomen, ki je zajel celotno generacijo. Njen skrajni del se je nato zatekel k oboroženemu nasilju. Na eni strani levičarski teroristi, Rdeče brigade in Prva linija, ki so želeli porušiti buržuazno državo, na drugi neofašisti, Novi red in Nacionalna avantgarda, ki so želeli demokracijo nadomestiti z avtoritarnim sistemom. Levičarski teroristi so ubijali predstavnike države in sistema, desničarski pa so podtikali bombe.
/…/
Teroristično delovanje desničarskih in neofašističnih skupin je v osemdesetih letih prejšnjega stoletja poniknilo, po mnenju raziskovalcev tudi zato, ker so bile pretrgane vezi, ki so jih teroristi gojili z deviantnimi deli državnih struktur, predvsem tajnih služb. Levičarske teroristične skupine so se, čeprav vse šibkejše, potem ko so izgubile zaslombo, ki je bila v delu italijanske družbe močno prisotna v sedemdesetih letih, ohranile do danes.
/…/
Italijanski politični sistem je tako dotrajan in načet, da ga nič več ne more obdržati pri življenju. Ko se je začela »sezona lisic«, policijskih lisic, prispodobe politikov za zapahi, ali operacija Čiste roke, kot so novinarji poimenovali tožilske preiskave o politični korupciji, so se kot hišice iz kart sesule nekdaj vsemogočne stranke, ki so petdeset let vladale državi in ves ta čas počele, kar se jim je zahotelo, saj se jim za izgubo oblasti ni bilo treba bati. V strahu pred »prodorom komunistov« jim je bil vsak greh odpuščen, da so le ohranjale oblast in bile branik pred rdečo nevarnostjo.
/…/
Preiskava Čiste roke je v Italiji povzročila pravo politično čistko; njeni izvajalci pa niso bili le tožilci, temveč predvsem volilci; ogorčeni so odrekli podporo strankam, na katerih je temeljil italijanski povojni politični sistem. Osramočeni sta razpadli mogočna Krščanska demokracija, ki je petdeset let vedrila in oblačila na italijanskem političnem nebu, predvsem pa Socialisti Bettina Craxija, ki so dvajset let gospodarili v Milanu in večini severnoitalijanskih dežel. Korupcijski škandali so pometli tudi z manjšimi strankami, liberalci, republikanci in socialdemokrati. Na italijanskem političnem prizorišču so ostale le naslednice velikih ideologij 20. stoletja: Demokratična stranka levice in Stranka komunistične obnove, ki sta nastali iz Komunistične partije Italije, in Italijansko socialno gibanje, ki so ga ob koncu druge svetovne vojne ustanovili veterani Mussolinijeve Salojske republike. A so te tudi po korupcijskem viharju ostale, kjer so bile, še naprej so jih večinoma volili le njihovi tradicionalni volilci. Zapuščino razpadlih strank in volilno telo Krščanske demokracije, predvsem pa socialistov, je v veliki meri pobral politični novinec Silvio Berlusconi, ki je v le nekaj mesecih zmagoslavno zasedel izpraznjen politični prostor. Po več kot letu dni je bilo za vse tiste, ki so imeli v starem sistemu, v Krščanski demokraciji in socialistih, zanesljivega pokrovitelja, zvestega partnerja in neomajnega garanta, negotovosti konec. Končalo se je lahko frenetično iskanje novega političnega referenta, novega institucionalnega zaščitnika, novega varuha pomembnih interesov. Odločitev o tem, kdo bo po propadu starih strank prevzel oblast v državi, in ali lahko to končno storijo celo nekdanji komunisti, je bila namreč v Italiji za mnoge življenjskega pomena. Med njimi tudi za Cerkev, ki je imela v Krščanski demokraciji zagotovila za najboljše možno sožitje in trdno prisotnost v družbi. Tudi za podjetnike, ki so živeli od države in politike, in za tiste, ki jim je politika zgladila pot do podjetniških uspehov.
Silvio Berlusconi, lastnik medijskega imperija, v katerem je tudi največja komercialna televizijska mreža v državi, je imel brez političnih botrov, predvsem mogočnega vodje socialistov Bettina Craxija, pred sabo temno prihodnost. Njegovo podjetje Fininvest je bilo v dolgovih, njegovi posli pa že predmet tožilskih preiskav, vanje je bil zaradi suma podkupovanja vpleten tudi njegov brat Paolo Berlusconi, ki je vodil nepremičninsko vejo družinskega imperija. Od tu do končne odločitve ni bilo več daleč.
Leta 1993 je Silvio Berlusconi ob pomoči svojih marketinških in zavarovalniških podjetij v le nekaj mesecih oblikuje politično gibanje, ki mu dajo ime Naprej, Italija. Po medijsko rušilni predvolilni kampanji na parlamentarnih volitvah marca 1994 dobi večino volilnih glasov in z desnosredinsko koalicijo, ki jo sestavljajo še postfašisti in secesionistična Severna liga, prevzame oblast v državi. Končala se je prva italijanska republika.
Prav Silvio Berlusconi je tudi eden od tistih, ki so prepričani, da Čiste roke niso bile običajna preiskava neodvisnega tožilstva. V Italiji ni nič tako, kot se zdi, tla so za teorije zarote povsod na Apeninskem polotoku danes in v preteklosti tako rodovitna kot so mokre ravnice Padske nižine plodna riževa polja. Berlusconi, ki je zaradi svoje podjetniške preteklosti vpleten v številne sodne postopke, je prepričan, da so bili korupcijski škandali državljanska vojna in zarota Komunistične partije, ki da je v vrhu milanskega tožilstva namestila svoje privržence, sam pa da je žrtev preganjanja medijev in sodstva, ki so pod vplivom levice.
A razsežnosti korupcije v italijanskem političnem in upravnem sistemu, ki so jih razkrile Čiste roke, ni mogel nihče več ne skriti ne zanikati. Na podkupninah je temeljilo dodeljevanje naročil za izvedbo javnih del, podkupnine so usmerjale tok javnega denarja, preko podkupnin so se delili javni zakupi. Podkupovanje se je zajedlo v sodstvo in finančno policijo.
/…/
In že takrat se je vedelo, da se je del umazanega denarja /…/ stekal čez reko Tibero iz Italije v Vatikan, v vatikansko banko IOR in od tam v finančne paradiže po vsem svetu, od koder se je nazadnje, opran in čist kot solza, vrnil v prave politične roke.
/…/
Korupcija v Italiji ni zajela le posamičnih primerov, bila je sistem, preko katerega so se financirale politične stranke, sistem, za katerega so vedeli vsi, a se mu ni upal oporekati nihče; po mnenju poznavalcev se je podrl ne le zaradi spremenjenih svetovnih političnih razmer, ne le zaradi preiskav tožilstva, ki se je prebudilo iz dolgoletne zaspanosti, temveč tudi zato, ker preprosto ni več vzdržal; manjši podjetniki in gospodarstveniki zahtevanih vsot niso več zmogli plačevati, na robu bankrota pa je bila tudi državna blagajna: italijanski javni dolg je od leta 1980 do 1993 z 59 odstotkov zrasel na 119 odstotkov bruto družbenega proizvoda.
Preiskovalci so ugotovili, da so se na zasebne račune in račune političnih strank pretakale milijarde lir. Prav to razliko je pozneje poudarjalo veliko politikov, ki so se na procesih zagovarjali, da je bil denar od podkupnin namenjen stranki in da se osebno z njim niso nikoli okoristili.
V Italiji malokdo verjame, da je kljub političnemu in moralnemu potresu, ki so ga izzvali korupcijski škandali, korupcija izkoreninjena. To dokazujejo tudi najnovejši škandali, ki so jih pozimi 2010 zanetile tožilske preiskave o korupciji in kartelskem dogovarjanju za razdeljevanje javnih naročil v Civilni zaščiti. Politiki, ki so komentirali korupcijske primere, so, kot bi hoteli sami sebe tolažiti, zagotavljali, da ne gre za drugi Tangentopoli (»mesto podkupnin«, op. ur.), da se torej ne ponavlja korupcijski plaz iz začetka devetdesetih let prejšnjega stoletja. Takrat da so bile podkupnine del sistema financiranja političnih strank, danes kradejo le nekateri posamezniki, in to samo zase, za lastno bogatenje. Res lepa tolažba za Italijane, ki jih pesti gospodarska kriza in zaton blagostanja, ki so ga bili vajeni po drugi svetovni vojni.

© Modrijan založba, d. o. o., 2010

Preberite odlomek

na vrh strani

Skrivne listine pomembnega monsinjorja

Gradivo, ki mi je omogočilo prodreti v vatikanske skrivnosti, neskončen arhiv zaupnih in neobjavljenih dokumentov (bančnih izpiskov, pisem, zaupnih poročil, zapisnikov s sej upravnih organov, skrivnih bilanc IOR (Istituto per le Opere di Religione, Inštitut za nabožna dela, vatikanska banka), kopij plačilnih nalogov in kartotek »šifriranih« računov), sem dobil na izrecno željo monsinjorja Renata Dardozzija (1922–2003), ki je bil od leta 1974 do konca devetdesetih let ena najpomembnejših osebnosti v vodstvu cerkvenih financ.
Dardozzi je bil več kot dvajset let eden izbrancev, ki so se udeleževali sestankov papeževih bližnjih sodelavcev, na katerih so razpravljali o najbolj kočljivih spletkah Svetega sedeža. Dolge ure je prebil v dvoranicah za dvojnimi vrati, med štukaturami, žametnimi prevlekami in skrivnostnimi namigi, pri snovanju najbolj brezobzirnih operacij v imenu Cerkve. Pomagal je, ko je bilo treba razstaviti zvito podtaknjene finančne mine, potlačiti škandale ali odstraniti brezvestne prelate, ki so delovali samo stopničko pod Svetim očetom. Ko so se v časih nadškofa Marcinkusa dopolnile zadeve z Ambrozijansko banko, je že kazalo, da so te zgodbe končane. Vendar se, nasprotno, kar naprej ponavljajo, kot ponavadi zagrnjene z zastorom molka.
Vatikan razvija svoje posle v popolni tajnosti; tako je najlažje ščititi občutljive odnose med to teokratsko državo in denarjem. Nadvse živahne dejavnosti gospodarske družbe Sveti sedež spadajo med najskrbneje varovane skrivnosti na svetu. Celo konsolidiran zaključni račun Cerkve, ki ga objavijo vsako leto julija, ponuja samo splošne podatke. Ta molk neprestano skrbno vzdržujejo. Za vsako ceno. Čeprav skrajna zadržanost in skoparjenje s podatki porajata legende, ostajata še naprej med zlatimi pravili bankirjev v sutanah, ki so mnogo skrivnostnejši kot njihovi plašni laični vrstniki.
Molk varuje vse gospodarsko življenje Rimske cerkve in torej tudi najbolj dvomljive posle, ki zaznamujejo njeno finančno dejavnost. Molk ohranja zaupanje vernikov in blaži škodo zaradi dogodkov iz bližnje preteklosti. In končno, molk je nujen pogoj za ohranitev vpliva in moči kardinalskih navez. Še posebno po škandalih Sindonove Italijanske zasebne banke, Ambrozijanske banke Roberta Calvija in IOR z nadškofom Paulom Marcinkusom.
Te afere so umazale podobo Rimske cerkve in Janez Pavel II. je garal dvajset let, da bi popravil škodo, posebno zaradi skrivnostnih smrti, kakršna je doletela Albina Lucianija po komaj triintridesetdnevnem papeževanju, pa samega Sindono, ki je v zaporu spil skodelico kadeče se kave, »oplemenitene« s ciankalijem. Da ne govorimo o nerazrešenih umorih, kakršen je Calvijev; bankirja so našli obešenega pod mostom Črnih bratov v Londonu. Takšni škandali se ne smejo nikoli več ponoviti, sicer se utegne skvariti zaupni odnos, ki povezuje verujočega z oznanjevalcem Božje besede. Če bi kdo prekršil zapoved molčečnosti, če bi vatikanske finance doživele samo trenutek resnice, če bi si jih lahko ogledali zunaj iger med svetohlinstvom ene strani in predsodki druge, bi prišlo do nepredvidljivih posledic za legitimnost vlog in funkcij, ugled Cerkve pa bi lahko utrpel nepopravljivo škodo.
Med vatikanskimi zidovi je torej zapovedan molk, tudi tedaj, ko se operacije papeških bankirjev, nadškofov in rdečih klobukov z denarjem vernikov izrodijo in prekoračijo mejo dovoljenega. IOR ostaja eden najbolj nedostopnih krajev na zemeljski obli. Vatikan s težavo priznava, da sploh ima banko. Uradne spletne strani Svetega sedeža ne povedo ničesar o njej; še omenjajo je ne. Zdi se, da vatikanske finance ne obstajajo.

Sedaj naj izvedo vsi

Monsinjor Dardozzi si je za življenjsko pravilo postavil molčečnost. Nobene izjave, intervjuja, fotografije. Nič priznanj. Njegovega neskončno izčrpnega arhiva, ki od znotraj opisuje najbolj mučne dogodke v finančnem poslovanju Rimske cerkve, prej nikakor ne bi moglo videti nepoklicano oko. Šele po smrti je stopil iz sence, v kateri je na lastno željo ostajal vse življenje. V oporoko je zapisal svojo poslednjo voljo: »Seznanite javnost s temi listinami, da bodo vsi izvedeli, kako je bilo.«
Vedeti moramo, kdo je bil Dardozzi, šele potem bomo lahko prav cenili pomen več kot štiri tisoč listin, ki jih je zbral med dvajsetletnim delom v Vatikanu. Rodil se je leta 1922 v Parmi. Duhovniški poklic je začutil v sebi pozno; mašniško posvečenje je prejel leta 1973, ko mu je bilo že enainpetdeset let. Svetemu sedežu se je predstavil z izjemnimi priporočili. Diplomiral je iz matematike, elektronike, filozofije in teologije; zaradi Cerkve je zavrgel bleščečo kariero v skupini STET (državno telekomunikacijsko podjetje Società Torinese per l'Esercizio Telefonico, kasneje Stet-Società Finanziaria Telefonica, leta 1997 pridružena družbi Telecom Italia, op. prev.), kjer je bil že generalni direktor SIP (Società Italiana per L'Esercizio Telefonico, prej Società Idroelettrica Piemontese; ena od družb, iz katerih je leta 1994 nastal Telecom Italia, op. prev.) in direktor Visoke šole za telekomunikacije Reiss Romoli. Tekoče je govoril pet jezikov, se družil z mednarodnim jet setom in bil v dobrih odnosih z državnim tajnikom Agostinom Casarolijem. Seznanil ju je opat teolog oče R. Arnou, s katerim je Dardozzi napisal več del. Zaradi osebnega znanstva in popolne uglašenosti s Casarolijem (ta je bil dominus vatikanskega državnega aparata v prvih letih papeževanja Karola Wojtyle), poklicnega znanja in razsodnosti je Dardozzi hitro napredoval. Deloval je po neposrednem pooblastilu ključnega vatikanskega ministrstva, Državnega tajništva, ki je papeževa desna roka.
Dardozzi je torej leta 1974 na povabilo Državnega tajništva začel sodelovati s Svetim sedežem. Omogočili so mu prost dostop do vseh skrivnosti IOR. Casaroli ga je nemudoma vpeljal v blodnjak ambrozijanske afere in mu zaupal poslovno-finančni nadzor nad papeško banko. Nato je Dardozzi kot svetovalec sodeloval pri delu mešane komisije, ki jo je ustanovila italijanska vlada, da bi ugotovila resnico o polomu Calvijeve banke. Ob četrtkih je pogosto odložil civilno obleko, si nadel dolg črn talar in odšel v papeževe sobane. Bil je eden maloštevilnih Italijanov za mizo Janeza Pavla II., ki je na obed sicer najraje vabil Poljake.
Na Dardozzijevo budnost se je zanašal tudi Casarolijev naslednik, državni tajnik kardinal Angelo Sodano. Leta 1985 je monsinjor postal direktor Papeške akademije znanosti in leta 1996 njen kancler. Urejanje nečastnih zadev iz devetdesetih let je torej združeval z znanstvenim delom na najvišji ravni; med drugim je sodeloval v pripravah na obnovo Galilejevega procesa. Ta pobuda Svetega očeta je imela svetovni odmev in zaradi nje je kardinal Joseph Ratzinger, tedaj prefekt Kongregacije za verski nauk, poskrbel za poglobljen študij Galilejevih pisem.
Dardozzi je zbiral listine in zapiske o vseh finančnih zadevah, ki jih je preučeval, ter jih shranjeval v posebne rumene ovojnice. Predali so mi jih tisti, ki jim jih je izročil v hrambo sam monsinjor, ljudje, ki želijo danes iz razumljivih razlogov ostati anonimni. Ni bilo preprosto vrniti dokumente v Italijo in zagotoviti, da bo ta dragocena zaloga podatkov varno shranjena. Operacija je potekala v dveh delih. Težavnejše opravilo, ki je zahtevalo več mesecev dela, je bilo skeniranje vseh dokumentov, shranjevanje na zgoščenke in analiza; nato je bilo treba listine prenesti na spletno stran, ki je sedaj dostopna vsem (www.chiarelettere, sklic na Vaticano S.p.A.). Bolj tvegana pa je bila vrnitev izvirnih listin v Italijo: arhiv je bil varno spravljen nekje v kantonu Ticino v Švici, pri osebi, ki ni vedela, kaj hrani na svoji kmetiji v bližini nekega avtocestnega priključka.
Nekega dne proti koncu poletja 2008 sem se ob zori odpeljal iz Milana čez mejo, kjer sta me čakala dva štirideset kilogramov težka kovčka Samsonite. Prevzem je bil hiter. Kava s starejšo kmetico, ki na mojo srečo nikoli ne zaide v klet svojega gospodarskega poslopja. Nato sem se vrnil v Italijo in začel delati.
Ta knjiga ni naperjena proti Vatikanu; opisuje le dejanja, ki so jih zagrešili ljudje, nevredni izkazanega jim zaupanja. Bila naj bi pričevanje o dogajanju onkraj stebrišča svetega Petra in švicarskih gardistov v kobaltno modrih uniformah. Pripoveduje zamolčano resnico o vatikanskih financah, pri tem pa se opira na listine človeka, od sedemdesetih do devetdesetih let osebne priče velikih dogodkov, ki so pretresli Vatikan, Italijo in ves svet.
V prvem delu se opiramo na listine monsinjorja Dardozzija in korak za korakom obnavljamo vodenje vatikanskih financ. V drugem delu se oddaljimo od njegovega arhiva. Na osnovi dejstev in neobjavljenih poročil opisujemo brezobzirne finančne operacije, s katerimi so poskušali monsinjorji in prelati po padcu Krščanske demokracije pomagati pri rojstvu nove velike sredinske stranke, pri tem pa so na veliko prali mafijski denar.

© Modrijan založba, d. o. o., 2010

Multimedija

na vrh strani

Poglejte tudi

na vrh strani

Metastaza »

Gianluigi Nuzzi »

Avtor knjižne uspešnice Vatikan, d. d., raziskovalni novinar Gianluigi Nuzzi, se je v svoji najnovejši knjigi lotil slabo raziskanega področja: razraščanja kalabrijske mafijske združbe 'ndrangheta v severni Italiji.
Industrializirani sever Italije je eno najbogatejših območij na svetu, vendar se zdi, da ga tare tiha, zahrbtna, neozdravljiva bolezen. 'Ndrangheta, mafija iz nerazvitih pokrajin Lokrida in Aspromonte na jugu italijanskega škornja, se je trdno zasidrala v okolici Milana. Gre za kriminalno združbo, o kateri je zaradi njenega skrajno konspirativnega delovanja malo znanega.

več »

Njegova svetost »

Zaupni dokumenti Benedikta XVI.

Gianluigi Nuzzi »

›Zaupni dokumenti Benedikta XVI.‹ in še mnogih drugih visokih funkcionarjev Svetega sedeža so zajeti v ta vroči dosje aktualne, tako notranje- kot tudi zunanjepolitične dejavnosti Države mesta Vatikana.
Milijonom katoliških vernikov po vsem svetu ›krvavi srce‹ ob vse očitnejšem spoznavanju, da je ›cesar gol‹: da se sredi večnega mesta, za mogočnimi zidovi te žepne državice njeni državljani vse dni ne predajajo le kontemplaciji in razpravam o poslednjih rečeh, temveč so aktivni udeleženci poslovno-finančnih tokov in političnega kadrovanja, svoje mreže pa pri tem razpenjajo po vsem planetu.
Zato ni niti nenavadno niti presenetljivo, da so te, nekoliko prikrivane dejavnosti postale predmet zanimanja (zlasti) novinarjev: zlasti italijanskih, kajti italijansko državo delovanje vatikanskih politikov tudi najmočneje (pri)zadevajo.

več »

Vaša košarica


Vaša košarica je prazna.